Homeschool Garden

قصة جميلة رمزية ومعبرة، تحكي عن الطفل (منصور) الذي كانت له ذكرياتٌ جميلةٌ في قريته الجميلة مع جده وجدته وأمه وأخته وجارته وأصدقائه، لكن قريتهم الهادئة تعرضت للسرقة بواسطة مجموعة مجرمة هي (شرطة الذاكرة) التي تمحو كل الذكريات، وتدمر كل شيء.

يكتشف منصور (المحظورَ) عن هذه الشرطة النكدة، فيقرروا التخلص منه على الفور لأنه أصبح يشكل خطرًا عليهم.

قصة: أبواب وحكايات كانت أول قصة أقدمها في المخيم الشتوي لورشات الحكي مع الصغار منذ أكثر من شهرين، لكنها ظلت ترافقنا مدة طويلة في البيت نقرأ ونتعلم منها، ونعيد ونكرر ما فيها من معلومات.

القصة عن فلسطين وتحديدًا عن البلدة القديمة من القدس، وأبواب البلدة القديمة، والمسجد الأقصى ومعالمه وساحاته.

يرافقنا في القصة مجموعة من 4 أصدقاء يتفقون على الالتقاء داخل ساحات المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى

يدخل كل واحد منهم من أحد أبواب البلدة القديمة..

ويُعرّفنا على شكل الباب وأهم ما يميزه، ثم نتعرف معه على الطريق المؤدية من هذا الباب إلى المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى.

ثم ندخل معه إلى ساحة المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى حيث يتوقف عند أحد المعالم أو الأبنية المميزة الموجودة داخل المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى.

- موقع (فِلَسْـ𓂆ــطِيـن) والدول المجاورة لها

- التعرف على البلدة القديمة وأسوارها وأبوابها العتيقة، وموقع المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى داخل البلدة القديمة

- التعرف على أشهر الأطعمة الخاصة بـ(فِلَسْـ𓂆ــطِيـن) مثل الكعك المقدسي، وزيت الزيتون والزعتر والفلافل والحمص

فاصل كتاب يتضمن أشهر الرموز صممته على تطبيق (كانفا - Canva) بشكل مجاني

طبعناه وغلفناه ووضعنا فيه خيوطًا بالألوان المميزة للعلم الفلسطيني ليصبح فاصلًا جميلًا لتبقى القضية في الذاكرة دومًا.

يقول الدكتور/ راغـب السـرجـانـي:

(حتى لا تكون أندلسًا أخرى).

ورشة اليوم مع الأطفال في الحديقة أيضًا عن (فِلَسْـ𓂆ــطِيـن)

تقدم القصة المعلومات الأساسية عن فِلَسْـ𓂆ــطِيـن والمـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى

بصحبة طفلين هما (هنا وحمزة).. يقرران جمع المعلومات حول الموضوع من عدة جهات ومصادر

ثم يدونان كل المعلومات على لوحة ويضعانها في بيت الشجرة الذي بناه لهما والدهما

- كنت قد جهزت بطاقات مطبوعة عليها أهم المعلومات عن فِلَسْـ𓂆ــطِيـن والمـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى.. عبارات وجيزة وسهلة القراءة 

- وزعت البطاقات على الأطفال، وقرأ كل طفل البطاقة ثم لصقها على لوحة كرتون كنت قد جهزتها أيضًا وفي وسطها صورة للمسجد الأقــ𓂆ـصـى (مثل القصة)

- أيضًا، لوَّن الأطفال علم فِلَسْـ𓂆ــطِيـن وألصقوه على عود خشبي قصير كما في القصة

- القصة كانت جميلة وثرية بالمعلومات، وتحاورنا كثيرًا حولها وحول الموضوع بشكل عام

- في البيت، كانت جودي قد طرّزت طارة صغيرة لبيت صغير تحيط به الورود، أما جنى فطرّزت علم فِلَسْـ𓂆ــطِيـن

- ملفات المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى التي صممتها سابقًا مناسبة أيضًا لهذه القصة للتعرف على معالم المـسـجـد الأقــ𓂆ـصـى 

وإنـَّــهُ لَـجِــهَـــاد.. نـَـصْــرٌ أو اسـتِـشــهَــــاد

(مـــن هـــنـــا)

(مـــن هـــنـــا)

وجدتها الورقة على أحد المواقع (دردشة للكتب)، فطبعتها للتلوين وللنقاش حول تلك الرموز.. لكن عندي بعض الملاحظات عليها.. وهناك شيء ما في قلبي ناحية أحد الرموز بالأخص، وسأذكرها لكم هنا في الأسفل قليلًا

في البداية أذكر لكم بعض الـرمـوز الـفِلَسْـ𓂆ــطِينـيـة الموجودة بالصورة، ويمكنكم البحث مع أطفالكم عن حكاية كل رمز:

- شجرة الزيتون >> وهي من أهم الرموز حيث ترمز للأصالة والعراقة، وتدل على اشتهار فِلَسْـ𓂆ــطِين بزراعة الزيتون

- مسجد قـبة الصـخرة >> بقبته الذهبية وهو يشير إلى وجود المسجد الأقصى في فِلَسْـ𓂆ــطِيـن

- زيت الزيتون وصابون زيت الزيتون >> الذي تشتهر به فِلَسْـ𓂆ــطِين وخاصة مدينة نابلس فهي أكثر الأماكن التى يُزرع فيها الزيتون، وفيها يُصنع الصابون النابلسي الشهير بزيت الزيتون

- الـبـطـيـخ >> وله حكاية طويلة ملخصها أنه كان محظورًا رفع العلم الفِلَسْـ𓂆ــطِيني، فاتخذ الناس البطيخ رمزًا للعلم بألوانه التي تماثل ألوان العلم الفِلَسْـ𓂆ــطِيني نفسه

- الكنافة النابلسية >> التي تشتهر بها نـابـلـس أيضًا

- البرتقال >> الذي تشتهر به يــافــا >> وقرأنا كثيرًا عن يافا وتاريخها على مدار العصور وكيف كانت مطمعًا لكل الغزاة، وأن اليهود حاليًا جعلوها تـل أبـيـب

- الـمـلعقـة >> التي أصبحت مؤخرًا رمزًا للمقـاومـة والأمل عندما استخدمها الأســـرى لحفر نفق الهروب للحرية

- أزهار الياسمين وحارة الياسمين وتاريخها في النضال

- أزهار شقائق النعمان أو كما يسميها الفلسطينيون (الدحنون)

- الـكـوفــيـــة ودلالات النقوش عليها

- التطريز الفِلَسْـ𓂆ــطِيني والعباءة الفِلَسْـ𓂆ــطِينيـة أو الثوب التقليدي للمرأة في فلسطين، واختلاف النقوش من مدينة إلى أخرى

- الرمان وقرأنا عن أنواعه التي تنمو في فِلَسْـ𓂆ــطِين

- الصبر (الصبار أو التين الشوكي) وما يرمز له 

- وبالطبع خريطة فِلَسْـ𓂆ــطِيـن

- ومؤخرًا سنضيف رمز الـمـثـلـث  

=====================

هناك رموز أخرى شهيرة غير موجودة في الصورة وتكلمت عنها مع الصغار، مثل: الفتى (حــنــظــلة) و(المـقـلاع) و(المـفتـاح)

=====================

وأظنها ستكون مفيدة للحديث مع الأطفال عن تلك الرموز وعلاقتها بالقضية الفلسطينية~

إحدى الجلسات التعريفية وورشات الحكي التي قدمتها للأولاد (أطفالي وأصدقائهم) عن القضية الفلسطينية وأهميتها العقدية لنا كمسلمين.

الأنشطة ذات طابع جغرافي وثقافي نوعًا ما، حيث استخدمت هذه المصادر والأدوات:

-

- خريطة صماء لـفِـلَـسطـين رسمتها على قطعة كرتون وقام الأطفال بتلوينها بالألوان المائية

قصة (البيت)

طبعت الصور وطلبت من (جنى) أن تحاول تأليف قصة بناء على الرسوم في الصور.. 

تأملتها لبعض الوقت، ثم تساءلت: ما الرابط بين الصور الأولى للحيوانات وصور الدبابة والبندقية؟!

طلبت منها أن تفكر قليلًا وأن تحاول الربط بينها وأخبرتها أن القصة بعنوان (البيت) وعليها أن تحاول الجمع والتوفيق بين الصور كلها لتخرج لنا قصة متكاملة.

وهذه كانت محاولتها 

القصة الأصلية موجودة في هذا الرابط:

والرسوم لمحيي الدين اللباد

جربوها مع أطفالكم، وشاركونا النتيجة

في بيوت القرية توجدُ دجاجات، الدجاجاتُ تعيشُ في القن.

وكان هناك أرنبٌ صغير يعيش في جحر.

كان لديهم حصان سريع يعيش في الإسطبل.

وبجوار القرية بحيرة كبيرة يوجد بها الكثير من الأسماك الملونة.

منذ حوالي ثلاث سنوات، صممت بعض الأنشطة اليسيرة لتعريف الأطفال بالمسجد الأقصى وربطهم بحبه، وتعريفهم بقضيتنا الإسلامية (قضية فلسطين والمسجد الأقصى)، ولا أزال أستخدم تلك الأنشطة ونقرأ الكتب والقصص التي تتناول هذا الموضوع بين الفينة والأخرى كي لا ننسى قضيتنا الأولى.

قصة (رحلة عمر على جناح البراق) من إصدار دار نشر (كادي ورمادي).. قصة رائعة ومميزة، يأخذنا فيها الطفل ياسين وأخته ياسمين في رحلة إلى أروقة القدس والمسجد الأقصى.

يمرون أولا بالحرمين الشريفين ومنهما ينطلقون إلى القدس حيث يفاجؤون بالسور البشع المقام حول المدينة، ويحاولون هم والأصدقاء المشتركين في الرحلة الوصول إلى الأقصى للصلاة فيه، ولكنهم لا يفلحون بالوصول إذ يمنعهم اليهود المحتلون من الوصول إليه.

يقابلون طفلًا مقدسيًا فقد إحدى ساقيه، لكنه لا يأبه لذلك، فهو بالنسبة إليه (وسام) يحمله على ساقه بدلا من صدره.

يتمكن ياسين وأخته وأصدقاؤهم من الوصول إلى المسجد الأقصى أخيرًا ويصلون بين جنباته، ويستيقظون في النهاية على صوت المؤذن يردد: (لا إله إلا الله).

تصف القصة بدقة المشاهد اليومية التي يتعرض لها المسلمون في فلسطين عند محاولتهم الوصول إلى المسجد الأقصى للصلاة فيه. وتصف ذلك الجدار الذي يلتف حول المدينة العتيقة ويمنعهم من الوصول إلى مسرى نبينا صلى الله عليه وسلم، ومشاعر ذلك الفتى البطل الصغير الكبير المجاهد الذي لا يهاب الموت في سبيل الدفاع عن أرض فلسطين.

كما تظهر في الرسوم العديد من المعالم التي تشتهر بها مدينة القدس والمسجد الأقصى؛ مثل: الكعك المقدسي الموجود بالسوق، ومعالم المسجد الأقصى مثل: البوائك والقباب وسبيل الكأس المتوضأ وقبة الصخرة والجامع القبلي وغيرها.

قرأنا القصة على تطبيق (كادي ورمادي) وهو متوفر لأجهزة الآيفون والآيباد، والقصة متوفرة بشكل ورقي في المكتبات بالإضافة إلى أنشطة وأوراق عمل تُباع مع القصة ضمن المنهج الخاص بالتعريف بالمسجد الأقصى.

توجد تلك المجموعة من الألعاب والأنشطة على التطبيق أيضًا بشكل تفاعلي.

كما يمكنكم تصفح التدوينات والأنشطة الأخرى الخاصة بـأرض فلسطين والمسجد الأقصى 

هنا على المدونة بالبحث عن كلمة فلسطين.

قصة كتبتها لصغيرتي عندما كانت في الخامسة من عمرها، وهي متوفرة حاليًا على تطبيق مكتبة (نوري) بشكل رقمي مع صور حقيقية وخرائط توضيحية ورسوم بيانية.

دار المستقبل للتعليم الإلكتروني والمطبوع أو المكتبات الكبيرة في داخل مصر وخارجها

والحمد لله على تمام النعمة

وهاأنا أضع بين أيديكم نص القصة بدون الرسوم:

جلس الجدُ صالح كعادتهِ دائمًا كل ليلةٍ مع أحفاده الثلاثة: مُحمد وعُمر وأسماء. لكنهُ في تلك الليلةِ كانَ شارد الفكر بعد سماعه نشرة الأخبار التي جاء فيها منعُ الاحتلالِ اليهودي الصلاةَ في المسجد الأقصى. 

انتبه من شروده على صوت (عُمر) يُذّكرهُ قائلًا: ألنْ تحكي لنا اليوم حكايةً يا جدي؟! 

ردّ الجدُ قائلًا: بلى يا ولدي. سأحكي لكم اليومَ حكايةً ليست ككل الحكايا. إنها حكايةُ لا بد أن تُحفر في قلوبكم يا أعزائي! إنها حكاية المسجدِ الأقصى. 

قالتْ (أسماء): وكلنا آذانٌ مصغيةٌ يا جدي. لكن (مُحمد) بدأ بالكلام وطرح سؤالًا: ولماذا هي ليست ككل الحكايا يا جدي؟! 

قال الجدُ: لأنها يا ولدي جزءٌ من ديننا وعقديتنا؛ إنها حكاية ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا. قال (عُمر): هيا يا جدي فلتبدأ أرجوك، فكُلي شوقٌ لسماع الحكاية. أغمض الجد عينيه لبُرهة، وأرجع رأسه إلى الوراء قليلًا كأنما يستذكر أمورًا كثيرة، ثم عاد لهيئتهِ وقال: المسجد الأقصى يا أبنائي هو ثاني مسجد بُني على الأرض بعد المسجد الحرام. وهو موجودٌ يا أحبتي في القدس من أرض فلسطين. وقد عاش في هذا المكان الكثير من أنبياء الله عليهم السلام، وجرت هناك الكثير من الأحداث المهمة. فهناك في بيت المقدس سكن أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام، وهناك عاش داوود وسليمان عليهما السلام، وهناك ترعرعت السيدة مريم وكفلها نبي الله زكريا ورزقه الله بيحيى عليهما السلام. وفي تلك الأراضي المقدسة يا أحبائي عاش الكثير من الأنبياء يدعون إلى الله سبحانه وتعالى.

قالتْ (أسماء): يا لها من أرضٍ طيبة، شرفت بهؤلاء الأنبياء جميعًا! 

قال الجد: بل انتظري قليلًا يا أسماء لتعرفي كم هي أرضٌ مباركة طيبة؛ باركها الله سبحانهُ وتعالى. فقد كان بيت المقدس مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنه عُرج به إلى السماء. وفيه صلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إمامًا بجميع الأنبياء. وعندما فُرضت الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأمته، كان المسجد الأقصى هو قبلة المسلمين التي يتوجهون إليها في صلاتهم قبل أن يتم تحويل القبلة إلى الكعبة المشرفة بعد سبعة عشر شهرًا. 

صمتَ الجد لحظة، فقفز (مُحَمد) من مقعده وقال: هيا يا جدي، لماذا توقفت؟ ابتسم الجد وقال: ها قد زاد شوقكم لمعرفة المزيد، أليس كذلك؟ رد الجميع في صوتٍ واحد: بلى يا جدي! 

تابع الجد حديثه وقال: 

في بداية العصر الإسلامي، كانت القدس تحت سيطرة الروم، لكنّ النبي صلى الله عليه وسلم بشّر المسلمين بفتحها. وبالفعل يا أحبتي، ففي خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، استطاع المسلمون فتح القدس ودخول بيت المقدس. وجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه من المدينة المنورة إلى القدس ليتسلم مفاتيحها، وكتب إلى أهلها عهدًا وميثاقًا بالأمان. ودخلت القدس وبها المسجد الأقصى تحت راية المسلمين لأول مرة كما بشَر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم. هلل الأحفاد الثلاثة لما سمعوا واغتبطوا أيما اغتباط، وكأن المسجد الأقصى والقدس قد فُتحا لتوهما. 

ابتسم الجد وأكمل قائلًا: قامَ عمر بن الخطاب يا أعزائي ببناء مسجدٍ صغيرٍ ومتواضع داخل أسوار المسجد الأقصى كي يصلي المسلمون فيه. وفي العصور الإسلامية التالية، شهد المسجد الأقصى الكثير من الترميمات والتجديدات والمباني الجديدة. فقد قام الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ببناء مسجد قبة الصخرة الذي يقع داخل أسوار المسجد الأقصى، والبناء على شكل ثُماني، تعلوه يا أحبتي قبة مُغطاة بألواح النحاس الذهبي اللون. وهذا المسجد هو درة من درر الفن المعماري الإسلامي. ولا يزال موجودًا بفخامته إلى الآن. 

قال (عُمر): أجل يا جدي فأنا أراه في الصور، وكنتُ أظنه المسجد الأقصى! 

قالَ الجدُ: لا، يا عمر. فهذا المسجد هو قبة الصخرة، وهو جزء من أجزاء المسجد الأقصى؛ فالمسجد الأقصى يا ولدي يضم كلَ ما بداخل السور، وله أربعة عشر بابًا منها باب المغاربة وباب الأسباط، وأربع مآذن، والعديد من الأسبلة، والمصاطب، والآبار، كما يضم أيضًا المُصلى المروانيّ، والجامع القبلي، والكأس المتوضأ، وحائط البراق. 

قالت (أسماء): لم أكن أعرف ذلك يا جدي! 

وقال (مُحمَد): ولا أنا يا جدي! ولكن ما معنى الأسبلة يا جدي؟ قال الجدُ: الأسبلة يا مُحمَد هي جمع كلمة (سبيل) وهو عبارة عن بناء من طابقين؛ الطابق الأول به بئر محفورة لتخزين مياه الأمطار، والطابق الثاني مرتفع عن سطح الأرض لتوزيع المياه. وقد كانت تسمى في الماضي (سِقاية). 

قال (مُحمَد): شكرًا لك يا جدي على تلك المعلومات الرائعة. وقال (عُمر): هيا أكمل يا جدي أرجوك! 

تابع الجد الحكاية قائلًا: تعرض المسجد الأقصى يا أولادي لعدة زلازل وهزات أرضية أدت لتصدعه وانهدام أجزاء منه، لكنّ خلفاء الدولة الإسلامية كانوا يسارعون في إعادة تجديده وترميمه والعناية به. وفي أواخر القرن الخامس الهجري جاء الصليبيون من بلاد أوروبا واحتلوا القدس وأرض الشام، وارتكبوا الكثير من الفظائع بحق المسلمين وقتلوهم وذبحوهم، وحوّلوا المسجد الأقصى إلى مستودعٍ لأسلحتهم وأزالوا الهلال ووضعوا بدلًا منه الصليب، وجعلوا الأقبية الموجودة تحته اسطبلات لخيولهم! 

قالت (أسماء): يا إلهي! وكيف استطاعوا فعل ذلك يا جدي؟ وأين المسلمون وقتها؟ لِمَ لم يدافعوا عن المسجد الأقصى؟ 

قال الجد بتحسّر: للأسف يا بُنيتي، لقد كان الحكام المسلمون متفرقين وكل واحدٍ منهم كان قد استقل بقطعة أرضٍ صغيرة يحكمها، بل إنهم كانوا يتقاتلون فيما بينهم، وقد قام والي المدينة الفاطمي بتسليم القدس للصليبين ودفع لهم مبلغًا من المال كي يخرجَ هو وحرسُهُ بأمانٍ من المدينة، وتركَ بقيةَ المسلمين هناك فقتلهم الصليبيون بلا رحمةٍ ولا شفقة. 

قال (مُحمَد) بغضب: كيف يفعل ذلك؟! يالهُ من والٍ خائن. قال الجد: نعم يا بُني، هذا ما حدث. 

قال (عُمر): وماذا حدث للمسجد الأقصى بعد ذلك يا جدي؟ ألم يهب أحدٌ لنجدته؟ 

قالَ الجدُ: ظل المسجد الأقصى -يا ولدي- أسيرًا في يد الصليبين تسعين عامًا يعيثون فيه فسادًا وطغيانًا. وقد ألهم الله سبحانه وتعالى بعض حكام المسلمين حبَ الجهادِ والرغبة في تحرير المسجد الأقصى واسترداده أمثال: عماد الدين زنكي، وولده نور الدين محمود زنكي. لكنهم توفوا قبل أن يحققوا أملهم ويبلغوا مرادهم بتحرير المسجد الأقصى واسترداد القدس وبلاد الشام. ومع ذلك فقد وحدوا معظم بلاد الشام ومصر ومهدوا الطريق أمام صلاح الدين الأيوبي. وبعد أن تولى صلاح الدين الأيوبي زمام الحكم في مصر، واصل توحيد البلاد الإسلامية في الشام ومصر واستطاع التغلب على الصليبيين في معركة (حطين) وبعدها سار بجيشه نحو القدس فاستردها من الصليبيين، وأخرجهم منها مدحورين. ودخل صلاح الدين والمسلمون إلى بيت المقدس وأزالوا الصلبان والأوثان ونظفوا المكان وجددوه، ووضع صلاح الدين منبرًا في المسجد الأقصى كان السلطان نور الدين محمود زنكي قد أمر بإنشائه من قبل ليوضع في المسجد الأقصى عند تحريره. وعادَ المسجدُ الأقصى بذلك إلى رحابِ الدولة الإسلامية وشهد العديد والعديد من التطويرات والإنشاءات خلال العهد المملوكي والعهد العثماني. 

فرح الأحفاد وابتسموا وابتسم معهم الجد (صالح)، لكنه ما لبث أن علت وجَهَه معالمُ الحزن. وفطِن الأحفاد لذلك، فسألته (أسماء): وماذا حدث بعد ذلك يا جدي؟

 

قال الجد: بعد أن كانت الدولة الإسلامية قوية ومتوحدة تحت راية واحدة خلال العهد العثماني، تفرقت مرة أخرى وتشتت واحتلت الدول الأوروبية الدول الإسلامية واحدة تلو الأخرى، ووقعت بلاد فلسطين والقدس تحت الانتداب البريطاني، الذي قام بتمكين اليهود من الدخول إلى فلسطين، ثم سلمها لهم لتبدأ معاناة بيت المقدس مرة أخرى تحت هذا الاحتلال اليهودي الذي ما يزال قائمًا حتى الآن. 

قال (مُحمَد): وماذا يريد اليهود من بيت المقدس؟ 

قال الجد: إنهم يزعمون يا ولدي أن تلك البلاد بلادهم، ويريدون هدم المسجد الأقصى وبناء هيكل يهودي بدلًا منه. وهم يسعون نحو ذلك بشتى الطرق والوسائل منذ احتلالهم لبيت المقدس وحتى وقتنا هذا. لقد قاموا بطرد المسلمين من حول المسجد الأقصى وقاموا بالتضييق عليهم، كما قاموا أيضًا ببناء الكثير من المستعمرات اليهودية حوله، وغيّروا أسماء الأماكن في القدس وبيت المقدس إلى أسماء يهودية، وهم يحاولون بشتى الطرق هدم المسجد الأقصى لبناء هذا الكنيس المزعوم. لقد حاولوا يا أحبتي حرق المسجد الأقصى في حريق هائل التهم أجزاءً كبيرة منه من ضمنها منبر نور الدين زنكي الذي وضعه صلاح الدين، كما إنهم يقوضون دعاماته ويحفرون تحته الأنفاق، ويمنعون ترميمه، ويمنعون المسلمين من الدخول إليه والصلاة فيه. إنهم يحاولون تهويد القدس بكل ما أوتوا من قوة، وقد قاموا ببناء جدار عازل حول القدس ليعزلوها عن بقية أرض فلسطين. ويقومون باعتقال وسجن وتعذيب كل من يحاول الدفاع عن المسجد الأقصى. 

أطرق الأطفال حزنًا، لكنّ الجد تابع كلامه قائلًا: ولكن هيهات هيهات أن ينالوا مرادهم يا أطفالي! فانتبه الأطفال، وقال (عُمر): وهل سينتهي هذا الأمر يا جدي ويعود المسجد الأقصى للمسلمين؟ 

أجاب الجد: بالطبع يا ولدي، فالمسجد الأقصى لنا نحن المسلمين، ولن تقوم الساعة حتى نسترجع المسجد الأقصى كما وعدنا بذلك النبي صلى الله عليه وسلم.

 قالت (أسماء): أحقًا ما تقول يا جدي؟ أخبرنا من فضلك كيف سيكون ذلك؟ 

قال الجد: أجل يا (أسماء)؛ فالمسجد الأقصى عائدٌ إلينا لا محالة، وقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بأنه قبل قيام الساعة ستجري حربٌ كبيرة بين المسلمين واليهود وسينتصر المسلمون بإذن الله تعالى، وسوف يتكلم كل شيء في تلك الحرب؛ أجل، سوف تتكلم الأحجار والأشجار وتساند المسلمين وتدلهم على مكان اختباء اليهود؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقومُ الساعةُ حتى يقاتلَ المسلمون اليهودَ فيقتلُهم المسلمونَ حتى يختبئَ اليهودُ من وراءِ الحجرِ والشجرِ، فيقولُ الحجرُ أو الشجرُ: يا مسلمُ! يا عبدَ اللهِ! هذا يهوديٌّ خلفي فتعالَ فاقتلْه، إلا الغرْقَدُ فإنه من شجرِ اليهودِ» (مسلم:15009). ولذلك فاليهود يُكثرون من زراعة هذا الشجر، ويقتلعون أشجار الزيتون وغيرها من الأشجار. 

قال (مُحمد): وما الذي ينبغي علينا فعله يا جدي حتى نسترد المسجد الأقصى من اليهود؟ 

قال الجد: أحسنتَ يا مُحمد بطرح هذا السؤال. يجب علينا يا أبنائي أن نحبَ المسجدَ الأقصى ونرتبطَ به ونتعرف عليه، ونُعرّف أهلنا وأصدقاءنا عليه وعلى فضله وأهميته؛ فهو أول قبلة للمسلمين، وثاني مسجد بُني في الأرض، وهو أحد المساجد الثلاثة التي يُشد الرحال إليها، وهو مسرى النبي صلى الله عليه وسلم، والصلاة فيه تعادل 250 صلاة في أي مسجد آخر سوى المسجد الحرام والمسجد النبوي، وهو مباركٌ ومباركٌ ما حوله، وهناك ستجري المعركة الفاصلة بين المسلمين واليهود، وهناك سيحتمي المسلمون من الدجال مع عيسى عليه السلام. ويجب علينا يا أبنائي أن نتحلى باليقين بأن اللهَ سبحانه وتعالى لا شك ناصرُ المؤمنين، وأن العاقبة للمتقين. كما يجب علينا أن نربي أنفسنا وأبناءنا على طاعة الله ورسوله والالتزام بأوامره واجتناب نواهيه، ويجب أن نُعد أنفسنا وأبناءنا على قتال اليهود عاجلًا أو آجلًا، وحب الجهاد والشهادة في سبيل الله، والدعاء لإخواننا المرابطين عند المسجد الأقصى لعل الله سبحانه وتعالى يُعجل بهذا اليوم الذي تقر فيه أعيننا باسترداد المسجد الأقصى. 

قال الأحفاد الثلاثة: جزاك الله خيرًا يا جدي. لقد عرفتنا اليوم على حكاية ليست ككل الحكايا، ونعدك يا جدي أن نفعل ما نصحتنا به. 

قال الجد: بارك الله فيكم يا أحبائي، والآن حان وقت النوم. 

أستأذن الأحفاد في الانصرافِ، وبقى الجدُ يفكر وحده، ودخل كل واحدٍ منهم إلى غرفتهِ، لكنهم باتوا تلك الليلة يفكرون في تلك الحكاية التي حُفرت في قلوبهم وما زالت كلمات جدهم ترن في آذانهم، وقد عزم كل واحدٍ منهم أن يطلب من جده في الليلة التالية إعادة حكاية المسجد الأقصى. 

** المعلومات والحقائق الواردة بتلك الحكاية مأخوذة من كتاب (المسجد الأقصى.. الحقيقة والتاريخ)